况且，他们每家都有两个男娃，按山民规矩，男娃结婚大多要另建新屋。现在把新屋建起来，将来留给孩子当新房也不错。有幢好屋子，娶媳妇也容易啊！
跟两兄弟一样，开始盘点今年收入的人家，自然还不少。这近八十万斤的冬笋，也创造了四百多万的财富，分到山民手中每家每户也有不少。
别小看多出来的几百甚至上千块，这多出来的收入，足够让他们出山去镇上，给一家老小置办一身新衣。换做以前过年穿新衣，那是只有小孩才能享受的待遇。
替沐正峰干活的六个竹匠，赶在年前又编了五十套茶具，又换回两万五千块。六家分一下，一家也有四千多。加上工钱跟卖笋的钱，纯收入同样过万呢！
盘算完自家收入，白阿狼的阿爸也很感慨的道：“阿狼，明年咱们再努力点，争取盖幢新屋。大孙子，明年就不要出去了，留在家里帮忙。”
刚回家过年的白阿狼儿子，也没反对的道：“要是这生意能长久，那我就在家吧！去外面，也只能卖苦力。而且今年干活的钱，又有一半没拿到。”
看着这位小学没读完，就跟人外出打工的儿子，白阿狼确实很心疼。可他知道，自家儿子留在家，跟着他做手艺赚钱，估计收入会更低。
现在有了竹编的活，只要儿子愿意跟他们学，相信很快能上手。一年多编些茶具，相信收入比外出打工更高。而且白阿狼知道，工地干活其实也很危险。
想到沐正峰年纪比儿子还小，白阿狼也很直接的道：“等过完年，阿峰应该会来寨子拜年，到时我请他来咱家吃饭，你跟他好好请教一下。
别看他比你小，做事做人都比你有章法。虽然我不知道，做完这五百套茶具，还会不会有订单。可我看他的意思，只要路子闯开来，订单肯定会更多。
要是他愿意带你，将来你也有机会搬到城里去。最不济，也能讨个不错的媳妇。等攒够盖新房的钱，明年你跟村里后生，一起去参加族庆节。”
所谓族庆节，便是山民本族的节日。按习俗，每年都会挑选不同的寨子，请来聚集在本地的本族青年男女。在各寨寨老及头人见证下，共庆属于他们本族的节日。
要是在族庆节上，有看中且心仪的女孩，便可主动上前送东西。若女孩愿意接受男孩的东西，两人便可结成对子，等于确定恋爱关系，而后再进一步了解。
若两人父母都同意，两人便可订亲甚至结婚。每年的本族节，无疑是一场属于年青人的大型相亲会。以前白阿狼儿子没去，也是觉得自家条件不是很好。
其次，过年才满二十岁的白阿狼儿子，其实也不想这么早结婚。一旦结了婚，他只能跟父辈一样，待在山里讨生活，努力赚钱养活老婆跟孩子。
可在外面闯荡了三四年，他已知山外的世界，没他以前想象的那般精彩。没文化的他，只能在建筑工地找活干。受人欺负且不说，有时干了活还拿不到钱。
年少不知家乡好，离家方知乡愁长啊！
如今这个时代，对山里年青人而言，走出去确实很容易。可到了大城市，如何生存却成为摆在他们面前最迫切也最难解决的事。没文化、见识少，想出头谈何容易？
或许正是山民们意识到，儿女将来走出大山想少吃苦，那就必须多读书，多增长见识。唯有这样，等他们将来走出大山步入社会，或许才不会撞的头破血流回来。
即便有人走出去，能成功留在都市，他们付出的努力跟代价，也一定比其它人更多。连自己都活的这般辛苦，想改变家乡又怎么可能做的到呢？
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