二皇子悖尔刺金.哈颜,慈仁纯孝,智敏睿达,可承大位,着钦天监择黄道吉日,新君登基改元,以续大统。
台吉、哈依,篡旨迫君,十恶不赦,着先族其家。
其余随驾之臣如何处置,等新君登基后再议。
钦此”
只见那福王听到太后懿旨后,急出班跪伏于地曰:
“母后且慢,那台吉,哈依等虽有大罪,但亦不可此时罪之,彼等手握朝廷一半兵马,若族其家,则是逼其公然反矣,若此则天下乱生也。”
太后曰:
“若此,则台吉,哈依等如何处置汝等议之,哀家乃妇道人家,军国大事非哀家所长。”
福王曰:
“如此,则请太后再下两道懿旨,着雕奴送与大皇子殿下及小皇子殿下。
传大皇子殿下之懿旨,则明言实情,曰先皇遗诏乃诈也,且与此诈遗旨一并装入宝匣任其鉴之,着其安心镇守西域,以免妖族叛乱,无须来京奔丧。
传小皇子殿下者,则着其带先帝梓宫速归京师安葬,明诏台吉、哈依及三军将士无罪,诈其至京师再处之,但为以防万一,着辽远大营总兵带一万兵马星夜赶赴扼北关接手关防,待哈依等入关后,则留下哈依所带兵马留守扼北关,由辽远大营兵马护卫先帝梓宫入京师。”
原来这大一朝自一统天下之后,为防地方武将割据造反,在军制上亦采取强干弱枝之势,除由大皇子所率之西域兵之外,其余军中精锐皆在京师,哈依所指挥之禁卫军约三万,其余则由护卫京师之三位总兵统领,曰丰台大营,曰沧州大营,曰辽远大营,每营统兵十万余,三大营共约三十万兵马。呈三角形拱卫京师,各大营总兵平起平坐,互不隶属。
各大营总兵隶属于兵部,由兵部委派兵员,负责给养,调拨武器,物资。但却不受兵部调遣,若有战事,须皇帝之虎符方可调动。若是皇帝不在朝中,则由太后所下懿旨加监国皇子批文调动。
这福王不愧是大一朝中顶尖的智谋之士,思虑深远。他虽然也判断,凭着台吉的智慧,即使要篡改遗诏,也不会用如此低级的手段。他也更相信,他的皇兄,此时的先帝,为了大一朝的江山社稷,为避免内乱,口述的这道遗诏才是最佳的选择,所以这道遗诏十有八九是真的。
但是若是真的,为何此遗诏上会有剪过重接的痕迹,装圣旨之宝匣乃是用无比坚硬的精钢一体铸成,毫无缝隙。即使用如戮龙宝剑等神兵切开,亦有痕迹。
难道是切开宝匣取出圣旨后重新拿一宝匣装?但亦不可能,宝匣乃大内总管太监所管,若皇帝不在朝中,即使太后欲发懿旨,亦须当众向大内总管取用,且须签收,宝匣乃国家重器,少了一个总管脑袋不保。
而铜锁乃大内御用巧匠所造,亦非常精巧,若武功高强之辈,持利刃自是可切断,但其锁便损,不能复用,而铜锁封条皆与宝匣配套,一宝匣配一封条一铜锁,绝不多配。
那福王亦不明所以,只得做出如此布置,为防哈依,台吉真反,以护送先帝梓宫入京师为名,带领随驾三军将士,入京师即造反,要知道,那哈依乃是禁卫军指挥,京师中禁卫军将士皆是其下属,到时他突然发难,京师中的禁卫军到底听他的,还是听新皇帝的,还真不好说。
虽有三大营拱卫京师,但此亦是防得了外敌,防不了内寇,那哈依,台吉一旦控制住了京师,则可挟天子以令诸侯,无皇帝虎符,三大营总兵怎敢动,况且那台吉还是兵部尚书,理论上是三大营总兵上级。
所以为防万一,福王才做出如此布置,着那哈依之兵在扼北关驻守,换成辽远大营之兵护送梓宫入京,如此他哈依、台吉就是龙入网罟,虎入牢笼了。
董卓入京师之祸,皇族几为之屠尽,其鉴不远,怎可不防。
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