度过天劫,修成金仙,一切看上去都是那么的顺利。
然而,周承没有得意忘形,他凭借感觉,选择了一个方位,郑重其事,向那一个方位行了一个弟子之礼。
“弟子得佛祖搭救,方才有今时今日之成就。虽身死道消,不敢忘记佛祖大恩。弟子以后,必会弘扬我佛的佛法,让众生聆听到佛祖的教诲。”
无天佛祖于他,有救命之恩,再造之恩,这等恩德,他是感激在心的。
虚空之中的无天佛祖见到这一幕,欣慰的连连点头。
如果周承说什么“粉身碎骨”,“上刀山,下油锅”之类的话,无天佛祖只会觉得周承是一个愚昧的白痴。但是,周承报答他的方式,是传道,传播他的佛法,既理性,又符合他的身份。
像黑袍护法那一群人,张口灭灵山,闭口推翻昊天上帝统治,对他们,无天佛祖无话可说,因为就连他自己都不敢出此狼言大口。
天庭佛门的强大,不是一个人两个人的强大,如来佛祖和昊天上帝,不是天庭佛门中唯一的大能。横三世佛,竖三世佛,随便拿一个出来,都和如来佛祖在伯仲之间,天庭之中,四御大帝,瑶池王母也不是易于之辈。
灭灵山,踏天庭,无天佛祖对这些手下完全不抱任何希望。
“弟子的任务,是负责为老师延续道统,光大门楣,而不是冲锋陷阵。打打杀杀的事,交给老师就好了。弟子要做的,是不惜一切代价保护自己,明哲保身,努力的生存下来,证道大罗,再思报仇之计。”
无天佛祖开始思考收周承为徒的事情。
他早就把周承当弟子来培养了,只是之前,他也不确定周承能否成功修炼出先天道体。
如果周承用了一颗灭世黑莲的种子,还修炼不出先天道体,就是资质愚钝,没有资格成为他的弟子。
无天佛祖证道大罗,又立下魔佛教,掌管阿修罗界,成为了站在诸天万界顶峰的人物,唯一的遗憾,就是还没有弟子。
他的死对头如来佛祖一共有四大弟子,阿依纳伐,金蝉子,阿难,摩柯迦叶。
阿依纳伐,诸天万界第一巧手神刀,精通各种阵法,虽然没有修成佛门金身,也是非常难缠的人物。好在,此人已经被无天佛祖招揽,进入了阿修罗教之中,打造他的阿依纳伐王国。
金蝉子,佛法精深,走出如来佛祖的影响,在灵山之外自立门户,不论修为,单论佛法造诣,连观音菩萨都要甘拜下风。
阿难,佛门之中的另类,无天佛祖第二,他野心勃勃,逆练如来神掌,由佛入魔,被众天魔接引,进入了天魔界中,一旦证道大罗,就会成为天魔之主。
摩柯迦叶,如来佛祖最满意的弟子,在盂兰盆会上,如来佛祖拈花一笑,只有摩柯迦叶道出了其中的佛理,其修为隐隐逼近大罗金仙。
这四人,每一个是后辈中的佼佼者,有大罗之资,能够和他们相提并论的,只有阐教的杨戬,截教的清玄道人,人教的吕洞宾....如来佛祖一人培养出了四个。
大神通者的强大,不仅仅是自身的强大,还有道统的强大,而道统的强大,则体现在弟子身上。这和世俗世界,家长攀比自家孩子的分数一样,孩子分数高,就脸上有光,分数低,就觉得家门不兴旺。
无天佛祖自身的能力不在如来佛祖之下,他也不会允许自己的弟子输给如来佛祖的弟子,因此,他一直都没有收徒。
好不容易有了周承入了他的法眼,他不愿意错过。
想罢,无天佛祖便现出了身形,出现在虚空之中。
他并不是要立刻收徒,而是要给周承出一个考题,考验周承的独立生存能力。
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