“多谢大人,我手脚比较笨,让您见笑了!”
站定之后,沈翠娘强装镇定,微微红着脸开口说道。
说罢,她便想要转身去拿桌上的碗碟,掩饰自己的尴尬。
见状,苏长青连忙拦住她,道:
“翠娘,不用忙活了,我们已经在外面吃过晚餐了,你先回去休息吧!”
“今天的事情是我疏忽了,下次如果不过来吃饭,我会提前知会你一声的。”
“那我去给您烧水,让您泡个舒服的热水澡。”
“不用了,天气这么热,洗冷水就好了。”
“这种事让小宇来做就行,天色已晚,明天还要早起准备早餐,你先睡吧!”
“好的,如果有什么需要,您尽管喊我。”
听到苏长青这么说,沈翠娘这才只好离开。
苏长青让苏宇打来冷水,泡在水中进行冥修。
今天田正义的案子,让他内心颇多感慨。
田正义表面看似老实,但心肠却是坏到了极点。
像这样的小人,平常就隐藏在你的身边,唯唯诺诺,难以察觉。
但一旦做起恶事来,你永远也无法想象得到,他们会有多么凶狠和肆无忌惮。
田正义的所做所有,让苏长青意识到一件事情,君子不仅要远离小人,还要有分辨小人的能力。
只有这样,才不会受到小人的蒙蔽,在关键时刻,被对方在背后捅上一刀。
除了田正义,田七的遭遇,同样让苏长青感叹不已。
他之所以会暴露,就是因为拿着新镰刀帮田秀儿家割稻子。
而田秀儿,是知道他和王寡妇的事情的。
若说她正义感爆棚,那在得知真相之后,应该立即报官才对,这样才能及时止损。
而不是等到田七动手,方才站出来将他举报。
田秀儿这么做,分明怀有私心。
田七真诚待人,却反而遭到这样的对待。
人性、人心,果然只有在危难之际,才能真正看出来。
但苏长青更加觉得惋惜的,还是田七和王寡妇的悲剧。
他们的悲剧,在于不够勇敢,没有勇气冲破世俗的冷眼,大胆承认两人的关系。
这才让田正义钻了空子,以此作为要挟,逼迫王寡妇与人交合。
但是,他们之所以会这样,还有另外一个更深层次的原因,那就是这个时代,在女性身上所施加的枷锁。
男人可以三妻四妾,并且引以为傲,但女人一旦死了丈夫,再嫁人就会被视为不守妇道,遭到世人的嫌弃和唾骂。
在法律上,虽然没有明令禁止寡妇改嫁,但在道德上,这么做却会遭到强烈的谴责。
可道德只是一个标准,会随着时代的进步,与社会的发展,而不断发生改变。
事实上,在很早之前,就有大儒提出,大道不分男女。
男女只有性别之分,而无天然的等级之别。
那位大儒,在自己的不朽巨著《焚书》之中,强烈批判了女子无才便是德的传统观念,提倡解放人性,主张婚恋自由。
这在当时引起了极大的轰动,也由此开启了儒道长达千年的左右派之争。
左派主张存天理,灭人欲,认为人应该克制自己的欲望,不能为所欲为。
在他们看来,道要先于人,只有人人遵守三纲五常,社会秩序才不会被扰乱,黎民百姓安居乐业,国家自然就会变得太平。
至于右派,则认为穿衣吃饭,即是人伦物理。
他们提倡男女平等,主张个***,反对传统的理学。
左右派的纷争,持续了很久,到现在虽然已经不再像当初那么激烈。
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