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第九十一章 雅客婆罗门传说

婆罗门主要掌握神权、占卜祸福、垄断文化教育、报道农时季节、主持王室仪典,在雅客人族中社会中地位是最高的。

也只有婆罗门才有资格修行,而那神秘的精神修行法,吴凡却无从探知。

毕竟按照满脸胡须的老人说来,他也只不过送比别人幸运活得毕竟久而已,并不是婆罗门,不然也不会一辈子在矿山挖矿。

来自婆罗门教的音乐、绘画、雕塑、医药、天文、数术、占卜术、咒术等等,组成了雅客人族现存都祭祀文化。

也是稳定整个雅客人族唯一的精神寄托。

而婆罗门本质上则是更像是蛟人族统治雅客人族的一种手段,不由得让吴凡想起当年在布氏星域那同样处于真神阶段的布氏神朝。

一样的套路,不同的生活体系以及环境。

吴凡准备找到一个婆罗门的人,搜一下魂看看,这其中的玄妙。

刚好婆罗门的当代圣女要来矿山视察,安抚因为地震引发的矿难而慌乱的人心。

这也是婆罗门一贯使用的方法,虚情假意的信仰却十分的有效。

原以为婆罗门的圣女要么美若天仙,要么倾国倾城。

结果吴凡看到了什么?

一个臃肿的身躯,满是肥膘,走路都困难,每次出现都需要上百位壮汉用轿子抬着。

不过年龄看起来也不小,满脸的鱼尾纹,再加上那不知道多少层的下吧!

若不是在场的所以雅客人族对她露出了一副臣服膜拜的模样,吴凡真不敢相信这是真的。

再看到祭祀的时候,这位婆罗门当代圣女,吟唱着古老又什么的音符。

天空之上无数云朵开始在祭坛上方汇聚。

乌云盖顶,电闪雷鸣,恐怖的天地异象,看起来无比的惊心动魄。

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