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第一章 部落

“好吧”坐在篝火旁的白须老者杵着拐杖颤巍巍的站起来,用脚慢慢的将他用拐杖在地上写写画画的图案擦掉,等周边安静下来后缓缓地说道:“这些猎物算上储备的食物顶不过30日,就算再怎么省着用也不够50日的”他叹了口气,说道:“准备圣涉吧。神会指引我们的。”

部落的窘况让长老们愁眉紧锁,但是对孩子们却没什么太大的影响。小不点们依然可以在部落里追跑,在草丛里打闹,在溪水里摸鱼,只是不能再去栅栏的外面爬树掏鸟蛋。 这让他们感觉被“圈禁”了,有些生气,一转眼却又忘掉了。

年岁稍长的孩子们则守在阿爷阿奶的身旁,帮助大人们做一些力所能及的事情,学一些生活或者狩猎的技能。在他们的认知里,生活就是这样日复一日,一成不变。但总有些孩子是例外的,赵当归就是。

赵当归的名字是阿爸起的,除了他,这个部落里的人名字都只有一个音,女孩一般就是植物或者器皿的名字,像“藤”“陶”。男孩子则更多的是野兽的名字,像“虎”和“狼”之类的。但他的阿爸坚持要让他叫这个名字,大家也就这么叫了。可由于因为难记的关系,他的名字长度被一减再减,开始还叫“赵当归”,之后就变成了“当归”,再然后直接被叫成了“归”。这一度让赵当归很郁闷,但后来得知部落里最让人尊敬的祝祭长老叫“猴”的时候,他心里一下就平衡了。

此时的赵当归正坐在

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自家矮房前,一面往对面的草丛丢小石块一面发愣,这是他思考的方式。早前长老们的决定已经在部落里传开了,食物不够养活所有人了,要“圣涉”。圣涉说白了就是放逐不再有劳动力的老人和残疾,以保证部落中其他人的生存。但和放逐不一样的是,“圣涉”团的人员是有目的地的。按照祝祭长老的说法,一直向北走有一座高耸入云的圣城,那是神的住所。那里房子不是用黄泥砌的,而是用木头做的。屋顶不再是用杂草而是用整片的芭蕉叶铺就。那里树上长出的都是肉脯和浆果,河里流淌的全是鹿奶和蜂蜜,还有十几个粗壮的大屁股女子帮你干活和生娃。所以参与圣涉的人都是同时带着对死亡的恐惧和对美好的向往,在异常矛盾的心情下出发的。

按理说赵当归这个年纪,圣涉的事情应该和他无关,但大概600日前他的阿爸在狩猎途中误食红伞菇死掉了,没留下一句话。当噩耗传回部落的时候,隔天阿母就直接搬去隔壁的男人家,而赵当归也成了没人要的孤儿。虽然这个年纪的赵当归已经可以参加狩猎,但是在队伍里的作用并不大。他身手敏捷擅长攀爬,却因为力气不够,射出的箭根本刺不穿动物厚实的皮毛,所以只能做一些警戒,放哨的工作。可他这个年纪的少年,正处于长身体的阶段,干的虽然不太多,吃的可一点都不少。阿母虽然偶尔也会偷偷给他一点树籽和草糊糊,但家里没有了男人的庇护,就算算上狩猎队分的食物也只能维持半饥半饱。现在又面临食物短缺,没人庇护的他很难熬过这次荒灾。还不如参加圣涉,去碰碰运气,完成一些阿爸曾交代的事情。

拿定主意的赵当归把手中剩余的石子一口气都抛向了对面的草丛,拍拍双手,站起身准备离开。就听得对面的草丛里有人大吼道:“阿归你个王八蛋,老子拉个屎你都不让我安稳,一会扔一个一会扔一个我就没稀得理你,你撒一大把你是想砸死我么?!”

赵当归:“。。。。。。”

(本章完)

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