宫殿中央，萧凌宇头顶神城悬浮，接引大道法则，手捏法印盘膝而坐，道韵环绕，如大道之子。
萧凌宇回想着道宫秘境的记载，心神，渐渐沉入其中。
轮海在脐下，与生命之轮勾连，道宫则在其上，萧凌宇修行《西皇经》，明悟与了然，其对应于五脏，为胸肋骨包拢。
道宫中的五尊神祗，与它们有莫大关联，可衍生道力，化出生机，实乃养命之地。
心、肝、脾、肺、肾五个脏器合称五脏，也称五神，茂精气而不泻，蕴命而不朽，是人体极度强大的一个秘境。
人能养神则不死，五神常在，永春永驻，通五气，连天地，绵绵无尽，可永存世间。
道宫，不可离视之秘境，若想不朽，要从此秘境下苦功，若想更上一层楼，体悟仙道，也需要在此演化五行。
直到现在，默颂《西皇经》，参悟道宫卷，开始冲击道宫境界，萧凌宇才明白这一秘境为何被称为道宫，这像是一座永恒的宫阙，内蕴无尽道力。
五大神藏迷迷蒙蒙，在它们的后方，有五座古庙若隐若现，巍峨而高远，神秘而模糊。
当无我无物，身心空宁之际，会听到阵阵阵阵大道伦音，像是禅唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越时空，从那遥远的过去悠悠而来。
可以说非常神秘，甚至称得上是诡异，人体内怎么会有这样的声音？
萧凌宇在没有进入道宫秘境前，就曾听美妇柳长老说起，修炼此秘境有时会感觉很不可思议，发生种种莫名之事。
当参悟《西皇经》心法后，他真的感受到了这种“不可思议”。
道宫如天，化生五阙，虽然模糊朦胧，但却可感知到其存在．禅唱、上古的祭祀音划破时空，飘渺而来。
萧凌宇甚是不解，不明白为什么会这样，他想到了世人的推测．古籍中有记载，那是“逝我”，虽生当世，可却有“我”活于过去，是那“逝我”在为今生诵经。
“逝我”长存，化生五气，流连道阙，为己诵经，勾动天地，捕捉道迹，滋养命主，让今生的“我”不朽。
这是一个很玄的说法，很少有人可以说清，这个迷难以解释的通透。不过，杰出的修士不会相信有所谓的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。
除却“逝我”外，还有另一种说法，人体如天地，与大世界对应，道宫之所以被称为道宫，那是因为居有“道我”，属于道性的一面，与大世界之道对应。
按照这种说法，宫阙中发出禅唱与上古祭祀弃，其实是“道我”与世界大道的呼应，是内外的互动。
更确切的说是，是在捕捉道迹，感悟天道至理，道我真性，不显于外，蕴生五气中，默默勾动天地大道。
“这就是说，我自己道性的一面在感悟大道，参悟长生至理，滋养命主。”
“也就是说，那是我自己，并非什么禅唱与上古祭祀音，而是我在悟道。”
萧凌宇终于认识到了道宫秘境的“不可思议”，关于这一切有些超乎理解。
不过，眼下他无需多想，先要将此秘境修成大道神阙，将来的事情将来解决。
足足一个月，他都沉浸在一种空灵的状态，肌体发生着奇妙的变化。
萧凌宇默默运转《西皇经》，感受到了种种不可思议，无论是叫“逝我”，还是称呼为“道我”，都在勾动天地，滋养命主，让今生的“我”不朽。
萧凌宇的道宫内，五气如龙，盘绕飞舞，他聆听大道伦音，肌体生辉，不断蜕变。
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