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第六百一十一章古老的祭坛!

这里的空间比古潼京古城所在位置更加的隐秘,大致估计,最少数百年来这里尚未被其余人发现。。</P>

诺大的地下空间中唯有胡明一人,胡明一点也不讲究,直接脱掉湿漉漉的衣服扔在一边,艺高人胆大,也不需要其余的防护,光着膀子四处打量。</P>

粗犷、荒凉。</P>

这是胡明对这里的第一印象。</P>

诺大的地下封闭空间中,九成九的空间都是荒凉的,甚至看不出人类活动留下的痕迹。</P>

唯独在正中央处的一座祭坛!!!</P>

显然,这里是古老先民的一处祭祀场地,只是,饶是胡明见多识广,竟然也无法察觉到祭坛上祭祀的神灵究竟是那一尊神。</P>

从祭坛与神像的雕刻痕迹来看,这种风格完全不是古潼京的风格,而是一种更加古老的风格。</P>

神像的人形极为勉强,做工很粗糙,也就仅仅只是勉强能分辨出这东西是一尊人形神像罢了。</P>

更为让胡明感到惊讶的是,从祭坛的方位可以判断出,神像..是背对众生的!</P>

“啥玩意儿啊这是,这还是某东笔下的无始大帝不成”</P>

胡明嘴角一抽,有些理解不能,围着神像围绕一圈。</P>

“无貌神像”</P>

胡明的眉头皱了起来。</P>

所谓的神灵,一般是古老的先民无法理解天灾,以及对死亡的恐惧而幻想出来的,执掌天地权柄的伟大存在。</P>

一般而言,当某位神灵成为先民的共识的时候,先民总会为神灵构建容颜。</P>

或是威压、或是慈眉善目、或是悲天悯人、或是凶神恶煞。</P>

总而言之,神像的面孔往往与袍身上被先民寄托的理念符合。</P>

可是,没有面貌的神像</P>

曾经在这里的先民究竟是在祭祀什么</P>

况且,这里还有一点让胡明有些在意。</P>

从祭坛上留下的祭祀痕迹可以断定,这里存在的历史极为久远。</P>

祭祀的一些牲畜的遗骸骨骼竟然已经有了要成为化石的迹象!!!</P>

要知道,有的动物骨骼要成为化石,这个时间极为长久,长到让所有人怀疑人生,那可是万年起步的时间!</P>

换句话说,这里的祭祀活动,最少在一万年前就开始了!</P>

要知道,所谓的祭祀,也是文明活动下的一种表现。</P>

而所谓的文明...…</P>

在以前的史学界的研究下,公认华夏这片土地中,最早的文明活动大约是在五千年左右年前形成的。</P>

门内的那些古老的生灵也证实了这一点。</P>

当然,要是严谨一点,将华夏文字的出现认为是文明的起源的话,那么大约还能往前推上几千年。</P>

但...这里的存在迹象表明,曾经发生在这里的祭祀活动最少都在七八千年以前,甚至更为古老!!!</P>

“见鬼!七八千年前看这还有快成为化石的骨头,那得一万年以上。</P>

那不是华夏这片土地上的人类这个物种刚刚进入到新石器时代吗”</P>

胡明眼皮子一跳,只觉得自己似乎无意间挖掘出了一个天大的秘密!!!</P>

甚至,胡明还在祭坛上发现了一些几乎都要被风化到看不清的古老刻痕。</P>

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