负责当然是一句笑话,人怎么能对鬼负责。
李达想问的,是这鬼的来历。
“……以前没发生过这事,有南先生庇佑,不过自打集市从溪南转到溪北,南先生就没显灵过。”
斗笠男突然开口,“你说这里本是一座县城,遭了兵祸?”
“嗯,南先生就是这里的城隍爷,整座城被烧了后,那座小庙还是后来搭的。”
城隍爷
也就是说,不是淫祠鬼神,是编制内的。
李达脑中回想起关于城隍爷的说法。
城隍,本是指城池外的护城沟壕。
也就是说,这位爷是城里人的神。
大多是名臣或英雄之类。
从唐朝开始,城市经济空前发达,商业十分繁荣,各城县纷纷建庙供奉,而为了抢夺信仰,被纳入道家体系也是理所当然。
最简单的例子,道士在作道场建醮‘超度亡魂’,要发文书‘知照城隍’,才能拘押亡魂到坛中。
城隍爷有四种神力,
一,祛病保命,擒拿犯法小鬼
二,发路票,凡人在异乡去世,抬棺、运灵,要先到城隍庙领路票
三,烧王告,人间旦有不平事要伸冤,可在城隍庙里烧状纸
四,镇压灾异和求雨
神力和信仰是分不开的,如今这城池毁了,就算这位南先生还活着,那也是苟延残喘,无法从信仰中重铸法身。
不过这也能解释为什么会‘鬼打墙’,毕竟整座县城都是人家的地盘,你不知道城里人贼会玩嘛。
“老道明白了!就是因为这城隍爷法力消失,才让这鬼祟捣乱,那条河便是当年的护城河,把城隍爷从城里弄到城外,怪不得庇佑不到你们,老道早就看出来了,这风水有问题!”
老神棍终于找到机会显摆,摸着山羊胡子,摇头晃脑。
“那这跟店家有何关系,跟我们又有什么关系,”马褂男摇头,表示反对。
“世上无鬼,何人供神,这点把戏,我在关外见多了,”斗笠男冷笑道,狰狞的面孔让人害怕。
马褂男心中一动,“萨满教,大仙家?”
“鬼、鬼是城隍爷招来的?”老神棍听懂了,结结巴巴道。
“不吓吓人,怎会有人去拜他,没人拜他,他算个什么鸟神,把我们圈在这里不让走,能是什么好神,”斗笠男摸着护手勾,恶气十足。
“那个,城隍爷的脑袋,在我家里,”王汤圆忽然小声道。
……
一座城,上千口人,被又屠又烧,早就荒废了。
若不是这里四面平坦,处交通便利之地,也不会被选做庙会的集市。
有庙就得有神,这位南先生,就又从不知哪个角落里翻出来了。
只不过来这里的,不是做买卖,就是凑热闹的,正儿八经敬神的几乎没有,就算重铸神像,也就是门面工程,神像头掉了都无人管。
王汤圆管了,他把南先生的脑袋带回家,早晚烧香,尊敬的很。
李达一路默不作声,他知道的比在场所有人都多,猜测出的东西,更符合事实……也更诡异。
上一辈子瞎出头被捅死了。
这一次,他选择观望。
“又回来了?”不仅是斗笠男,就连马褂男脸上都黑了,庙会就那么点大,他们走了半天,居然又绕了回来。
汤圆铺子的几条桌子上,
坐的满满当当的,
一个个面无表情,
两眼无神,
面前,摆着一张空碗。
所有‘人’的目光,盯向了王汤圆,眼神中,满是饥渴,似乎在埋怨,怎么还不开火。
王汤圆吓尿了,
字面意义上的尿了。
斗笠男拎起小儿,护手钩钩端戳到了他的喉咙上,一寸,又一寸,划出碗大的疤口,狞笑出声。
“吃,脑袋没了,看你吃什么吃!”
小儿的脑袋掉到了桌子上,‘咚’的一声,瘪起了嘴,‘哇’的一声哭了。
所有‘人’,一起站了起来。
马褂男摸着紫砂壶,整个人像只矮脚虎,整个人往鬼影里一钻,脚下两条大筋一横,外脚步一跨一横,踢到腕关节薄弱处,鬼影还未反应过来,肩部就是一锤,直接打翻在地。
五战拳,十字战,擂拳寸腿,虚式通天炮。
壶水没有半点洒落。
他来来回回就这一个招式,但每当他一跨一蹭,鬼影就倒飞出去。
姿势不仅不好看,甚至还有点丑。
人是见不着鬼的,但在这里,不仅人能看见鬼,还能打到鬼。
李达目光闪动,似乎想到了什么。
局面很焦灼,人脑袋掉了,小命也就丢了,鬼脑袋掉了,
那掉了就掉了呗。
脑袋掉了,重新接上。
身子劈成两截,照样张牙舞爪扑上。
一时间,鬼影重重,杀声不绝。
马褂男和斗笠男最牛逼的地方,不是刀术拳术的天花乱坠,而是在复杂的场面中,总能创造出单对单的机会。
……
李达没有继续看下去,拉着双脚发抖的王汤圆,往他家方向跑去,只要找到城隍爷的脑袋,便能解开死结。
令人感到奇异的是,他们在街道上闹出这么大的动静,路人依旧跟没事人似的,该买买,该逛逛,热热闹闹。
而另一边,脑浆子都快砍出来了。
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