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第十五章 元神尸解仙的缺陷

张鲁不禁眼圈微红,苦涩地回答:

“你想的不错,天师他今年就会羽化,虽然得以长生逍遥,却也会不认亲友,再不与人间有所瓜葛……”

啊这?!

张觉惊呆了:

这仙法限制这么大的吗?成仙之后直接六亲不认,万一我以后成仙了……咦,我好像本来就没什么亲戚?那没事了。

不过仔细想想,当前版本的仙法实在是与后世所传相差太大,仙人既没法摘星拿月,也不能肉身成仙,更不能拥有感情。

如今的成仙理论,还停留在【尸解仙】的版本,修士只练元神,元神火候到了,就离体羽化成仙,比较出名的例子就是汉晋时期的丧葬文化,所谓的“金缕玉衣”就是干这个的。

他们认为死者穿上金缕玉衣,就能元神飞升成仙!

当然,张道陵与张鲁都对此种丧葬行为嗤之以鼻,活着的时候不努力修仙,还妄想让尸体穿金戴玉就能升仙……什么土财主思维?

历史上,“金缕玉衣”文化的消失,也正是因为修仙理论版本升级了,曾经的版本之子【尸解仙】,一下子就成了版本之孙,逐渐被时代所抛弃。

据张觉的道教历史知识来看,后世的道教仙人普遍都是“三宝合一”,精气神共同成仙的。

讲道理,这种三宝合一的仙,肯定要比“一条腿走路”的【尸解仙】更厉害,而且也大概率没有“忘情”这个debuff。

比如后世那个吕洞宾,他在成仙后还能调戏人家美女白牡丹,玩儿的不是一般的花,怎么看也不像是“忘情”了一样……

要是有的选,张觉当然是更想成未来的三宝合一之仙,而不是当前版本的元神尸解仙,可无奈时代限制了一切,即便是张天师,现在也只能修一修尸解仙。

……

在为张觉讲了些当今仙道常识以后,张鲁每每想到自家爷爷今年以后就不再认自己当孙子了,就不由得情绪低落下来。

见此,张觉也识趣地不再在这个问题上继续下去,转而问起了别的:

“哎!对了师兄,既然庄子他发明了现今通行的仙人定义,那他自己成仙了吗?”

那可是道家圣人级别的人物啊,要是他还活着,自己还真想去找找他,尝试与之交流一下仙道,看看庄子能否提前搞出后世成熟的三宝合一成仙法……

可让张觉万万没想到的是,方才还在为爷爷而伤心的张鲁,一听“庄子成仙”四字,立马就变了脸色!

“师弟慎言!”

张鲁面上颇为严肃,看得张觉莫名其妙:

“怎么了师兄?”

难道庄子还有什么不能提的吗?他没有成仙?

张鲁语气凝重:

“庄子天纵奇才,成仙有何难?自然是成仙了!”

“但你要记住,往后千万不要去寻找庄子的羽化之身……”

“为何?”

张觉一脸茫然,庄子成仙就成仙呗,顶多也就是六亲不认,不至于让人谈之色变吧?

历史上的庄子,也不是什么坏人啊……

却听张鲁幽幽道:

“这样吧,我给你讲一个关于庄子羽化之后的故事,听完你就知道了。”

“这个故事要从庄子羽化之前的一场梦境说起,有一天,他梦到了一只蝴蝶……”

……

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