江山。
“师兄,你觉得陈老鬼,会来么?”许芷一边飞快的在黄纸上勾勒着云,一边闲聊道。
周琚回道:“来与不来,吾等都有对案,无需担心,你我只要把手中符画好,一切问题都可迎刃而解。”
许芷撇了撇嘴道:“这你就不用担心了,这符我现在闭着眼睛都能画出来。”
许芷没有夸大其词,三仙岛这几位弟子中,犹以她在丹器符阵上的造诣最高。
三十二种种符灵文中,许芷精通大半,包括“本文”,“云”,“龙章”,“风字”等……
虽然还未掌握“天书”,“赤文”这般更为高妙灵文。
但此符也只是一张最常见聚气符,只需以普通的云文来画便可。
诸天万族的文字,如仓圣所创之“本文”,龙族所用之“龙章”,其实都是仿照“三元五德八会”自然结成的天书云而成。
而天书云便是大道之显化灵形。
文以载道,并非是形上之言。
就如唐缘昔年在云梦城看到了太一所掌的“日”字,此等太古神文便是其自身权柄的显化。
正是字中蕴含着大道至理,符才会具备种种威能!
所以,相较烧火炼丹,画符写所需的境界还要更高些。
如今的“至德世”中也只有许芷和周琚两人有这般能力。
所以,周琚此时坐在另一边,亦是手中不缀的不停画符。
如今的“至德世”已经坐拥几百万人口,其中大约一万人已经筑基有成,也可称上是踏上道途了。
但筑基修士只能简单运行真气,尚无施法之能,只能依靠符才能施展法术。
所以周琚,许芷二人便是维系“至德世“的关键!
在周琚的安排之下,每一位筑基修士都负责某一区域的生产发展,屯田,积粮,种药,以及教导更多人基础修行。
当一个社会发展的初期,最为重要的就是不能为了而忽发展略粮食问题。
所以保障人们能吃饱穿暖,才是“至德世”的第一要务,江山上那大大小小,整整齐齐的梯田,大部分种的都是普通的粮食。
如此大规模的稻田,和修行世家中那精致优美的药园形成了鲜明对比。
凡人种粮需要考虑暑涝雨晴,虫灾病害,辛苦一年最终的结果可能也只是一场空。
但对于修士而言,只是一张驱虫符,一张降雨符,便能轻松解决这般问题。
刚刚蜕变为修士的“至德社”公民之后,的确有一小部分人,觉得自己终于变成了修士老爷,可以欺压他人了。
但绝大部分人,依旧保留了曾经的质朴,很多人成为修士后,最开心的事情就是力气变大了,犁起地来轻松了许多。
这样一位甘愿劳作的筑基修士,几能等若一百凡人,牛马在其面前,都显得弱爆了。
正因如此,“至德世”才能几年时间内,改天换地,从一个险恶荒凉的山地,成为了人间桃源。
但这种情况,却无论如何都不会在修行世家主宰的世界出现。
高高在上的修士,不可能会卑躬屈膝,帮助凡人种地。
即便有少数心地善良的修士会产生这样的想法,也只能短暂的打造一个昙花一现的乌托邦。
这是阶级问题,并不是一两个高位者的善心,便能解决的。
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