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金梓鸣首先盘点手上的修炼资源：
教官所传授的基础修炼理论，其中包含一套打坐吐纳的方法；
一套拳法和一套刀法，分别是老架“鞭锤”和“虚实旋风刀”；
老金给的袋子里只有两样东西，一本名叫“血炼淬体术”的秘笈，以及一根暗银色的长针。
昨日潜入湖底时，发现一柄破旧的刀，也就是冷月，此刀锋利且份量足，金梓鸣当即便替下了原来的普通单刀。
这就是眼下所有的一切，下一步他该怎样修行？
要争取在黑茫森林步入修真的入门阶段：真正的炼气期。这需要使自己能感受到外部灵气，吸纳进来，然后按照特定的线路汇入丹田储存起来，对于炼气，他没有任何法门，只有教官教过的基础打坐法可能与此关联。
外家拳法的招式虽然无需钻研，但在资源如此有限的情况下，亦不能轻易放弃，最后他想到了一个利用的方法，就是把强劲发力的快拳，故意打慢，去体会那若有若无的气感，去感悟它与意念之间的关联，或许有一天能由此发现灵气之所在，一旦有灵气融入，“鞭锤”岂不是能变成一套修真拳法？
“虚实旋风刀”，可以日日练习，老金说过，外家力道的虚实掌握，对修真可能也有帮助，而且金梓鸣特别喜欢刀，总觉得自己天生就是一名刀客，握着刀，心里就踏实。现在没有更好的刀法，那就把“虚实旋风刀”练到极致。
兽血淬体，森林不缺野兽，甚至还有更深区域的妖兽，可以立即开始修炼，增强肉身强度。
那根长针，实在不知道该怎样使用，只能先留着，等待机缘将其弄明白。
基础打坐吐纳法，他已经修炼三年，很早之前便能感受到劳宫、涌泉和百会等穴的发麻发胀，通过意念的引导，找到了气感，且能用意念去引导这种气感。
不过金梓鸣心中明白，这个气感并非是外部灵气引起，而是在外气入体前的一种假引气阶段。
凡人与修士最根本的区别就在于是否有灵根，也就是能否感气成功，其中最关键的就在于“成功”二字。
实际上，所有人都处在灵气的包围之中，但为什么多数人感觉不到？因为他们的身体敏感度不够，可能需要极其浓郁的灵气包裹，并配以一定的契机，或许才能感受到一丝，但这显然是不现实的。
所以，敏感度是一道门槛，绝掉了多数人的修真之路，让他们没有机缘去接触这个世界另一种难以言喻的美好。
当然这只是表面现象，修真门派都清楚，绝大多数的凡人都是金木水火土五种属性的均衡体质，这才是他们没有灵根的原因，所谓“人无缺则失了神韵”，便是这个道理。
要修仙，最好只有一种纯粹的五行属性，最差也是四属性体质，当然，如果某人的四属性都是最精纯的极品层次，那你仍然是天才，只不过这种概率极低，修真界几乎从未见过。
金梓鸣一直很苦恼，修士初次感气成功究竟是怎样的？脐下三寸的丹田到底在哪里？又是什么样子？以前每次问教官，他都说“你日后自会通过修炼感受到，现在说了也没用。”
他决定通过打坐来体会，更深层次的入静会让大脑进入空灵的状态，但并没有帮助他成功感气或找到丹田，不过在这种状态下，他常常能听到一些奇怪的声音，有时是女人的低语，有时是妖兽的怒吼，有时是潺潺的水流声，等等，尤其那女人说的明显不是鸿青界的语言，完全听不懂她在讲什么，就像是来自外域。
所有这些声音，有时让他愉悦，有时又阴风阵阵让他毛骨悚然，有时是走火入魔之感，面红胸闷，心跳不已。
这迫使他不得不调整打坐吐纳的时间，有了阳光才会修炼，晚上则只是练刀，那种阴森的感觉从此不再。
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