深山密林之中，青袍道人与青蛟分立两旁。</p>
此二者皆是顾青。</p>
只是有本体与化身之分罢了。</p>
只见那道人念动法诀，那八卦幡便从青袍道人背后升起，悬浮于面前。</p>
“吼——”</p>
青蛟轻吟一声。</p>
他划破阴阳界限，庞大的身躯步入阴界。</p>
“浊水逆流，黑水滔天。”顾青心中默念道。</p>
紧接着，汨汨黑水缠绕着他庞大的蛟身，将其身体尽数覆盖，只露出其一双金童。黑水的至阴之气恰好与阴界气息相符，让顾青宛若阴界原生生灵一般，乍一看，竟有些像那钩蛇。</p>
“这样的打扮，应该无人能认出吧。”</p>
顾青身形游动，循着记忆寻找着。</p>
冥界到处是孤魂野鬼，又有阴兵巡查，颇为危险。</p>
但浊水覆盖后，顾青全身阴气森森，一看便是阴界大妖。</p>
一时间，群妖鬼纷纷避让，竟无人敢惹他。</p>
不远处一座阴气弥漫的城池，城楼上挂满骨骸，城墙缝隙间竟有无数死尸砌入其中。</p>
门口，一队鬼兵在来回巡逻，一旦抓到活人便可饱餐一顿。</p>
这便是枉死城。</p>
这里是由黑山老妖统御的城市。</p>
枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的魂魄的阴间城。但在此界之中，阴阳紊乱，各种妖魔割据阴界，这枉死城也成了黑山老妖的领地，其中非但没有枉死之人，更有滔天罪孽恶鬼无数。</p>
另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。现在，在闽南、台湾民间信仰中还盛行的一种模彷地藏王菩萨超度枉死城亡魂的活动的名为“破城”的超度法事，“延请僧、道行之，可使感召神佛，救拔亡魂出枉死城冤魂各俟凶手到日，眼见受苦，使遭害者以消忿恨”。</p>
枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在辅左地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。</p>
其实，冤屈而死的人，哪能再加以无辜的苦刑？事实上是：冤屈而死的鬼魂，要等到害死他的凶手死亡被拘拿到阴间审桉之时，亲眼看到凶手受到苦刑，心中的忿恨才可能消除。而这些被害而冤死的鬼魂，重新投生为人那一天，才将凶手提出，押解到各殿的地狱，按其罪恶，收禁囚押去受刑罚。并不是所有被害冤死的鬼魂，都一概地收入枉死城受苦。如果是忠孝节义的人，以及为国家牺牲的军人或因公牺牲的人，这些人有的因为他的品德和精神表现为英武壮烈，早已成神，最少也面貌庄严、四肢完美地送到福地投生去了。哪有让这些人进入枉死城中受苦的道理呢？</p>
不过城楼上竟是挂上了几匹妖异红布，还编成花的模样，一看便是由血液染成的。</p>
顾青缓缓降下，身旁弥漫着浊水黑雾。</p>
“站，站住，这里是黑，黑山大人的枉死城，你是什么人？”门口的鬼兵哆哆嗦嗦道。</p>
他一眼便看出这是阴界大妖。</p>
阴界妖魔一般脾气古怪，一旦惹恼了他们，死相凄惨无比。</p>
但黑山老妖的盛名与实力，给予了他们一丝勇气。</p>
顾青压低声音，嘶哑道：“嘶嘶，吾乃黑蛇鳞鲭，近日听说黑山老妖即将大婚，特来祝贺。”</p>
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