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057、等了很多年的鸠占鹊巢

民俗从湘西血神开始正文卷057、等了很多年的鸠占鹊巢这不是“观山窑”本身的力量。

这力量比他来的时候还要古老。

甚至于,比夏朝人发现了观山窑的时候,还要古老。

这有可能是观山窑之所以成为观山窑的原因——这件事情说起来有些拗口,但是实际上说起来,事情还是比较简单的,观山窑只是夏朝人和后来的商朝人延用的称呼,就连承天观,对比于此“观山窑”,也是后来者建立之物。

观山窑的本体,是一只“睡眠”的神性生物。

也就是说,没有了这“沉睡的神性生物”,就没有了这“观山窑”,可是这“神性生物”是怎么来到这里的,是一个大问题。

原本瘦长鬼影以为。

是“神性生物”在这里“睡眠”,夏朝人发现了此物,所以建立了“观山窑窑厂”。

或者说,“观山窑窑厂”是一个风水宝地,可以储存“神性生物”的“血肉”——也就是这里这么多的泥土,所以西夏朝人在这里建立了“观山窑”。

“都不是。”

瘦长鬼影看到了地上的这些痕迹,这些痕迹共同组成了一个奇异的图腾纹。

瘦长鬼影不认识这图腾纹。

就是因为不认识,所以他才感觉到震惊。

有的时候,哪怕是自己谦虚,其实也知道,他得到了正常人无法拥有的力量。

他几乎无距离的接近自然。

可是这图腾纹,他完全不认识。

这个图腾纹犀利到了看一眼,就会觉得心慌的程度,并且,这些奇异的图腾纹的作用是,“持续的分割。”

瘦长鬼影不得不拿着自己的编钟,快速的离开“观山窑窑厂”,他知道自己要是慢了的话,可能会永远留在这里。

被分割。

将自己分割开!

是将两种东西,从空间和时间上,彻底的错分开了。

不是说“切开”这一下。

而是一种持续不断的分割,将两个要粘合之物不断的分割开,确保它们不会回归同一。

其效力之强,世所罕见。

“原来是这样。”

瘦长鬼影忽然之间明白了。

从他一直在这里,成为了瘦长鬼影,观察“自然”的声音,日复一日的听到了很多秘密,他以为自己听到的是“自然”的规则,但是实际上,那是“神性生物”的神性。

那么刚才走上去的影子,他就可以理解了。

“代替”。

他知道的信息足够多,所以在这样的情况之下,很快他就明白了前因后果。

“神性生物是杀不死的。”

所谓的神性生物,其实很多都出现在后面的《山海经》之中。

只不过《山海经》也是后来的作品,上面记载的许多生物,也不一定全都是“神性生物”,所以实际上,很多的《山海经》上面所写的文字,也都是几手加工的材料。

这些神性生物的生死,都是不能揣测的,准确的说,它们化作了骨头,不会动作,并不意味着他们死了。

它们是不会死去的。

所以瘦长鬼影来的时候。其实第一眼就看出来了,这里是一具“神性生物”的遗骸所在,不过他当时猜错了,他当时以为的是,这个神性生物它是处于一种休眠状态。

虽然他也不知道这种休眠状态是什么原因造成的,什么时候,这种神性生物会休眠结束。

“神性生物”会以一种什么样子的情况醒过来,都是未知数。

但是它没有“死”。

现在,瘦长鬼影忽然之间就明白了,不是这“神性生物”在休眠状态,是它被分割开了。

这么多年,瘦长鬼影其实也不太清楚“神性生物”和“自然”的关系。

它们同样强大。

但是很多“神性生物”并不会主动攻击人类——甚至于人类只能发现处于休眠状态的“神性生物”,利用“神性生物”。

“神性生物”并不具备“自然“的普遍性,还有,“神性生物”虽然具备“神性”,也就是一些只有“自然”才有可能拥有之力,可是和“自然”不一样,“神性生物”是拥有自己的逻辑和想法的,它们是掌握了一些“自然”力量之物,这些“神性生物”不像是“自然”一样无情。

这里说的“无情”。

是“没有感情”。

一些“神性生物”,并不难缠,也不会因为“路过”,就会对部落造成灭顶之灾——是有些,有些“神性生物”是“自然”的伴生之物,会带来旱灾、水灾、瘟疫、蝗灾等等灾难,“神性生物”不如“自然”出名。

至于“神性生物”和“自然”,是不是一起的?

它们的来源是什么?

不知道。

殷商是将这些“神性生物”,当做了自然神崇拜的,在大祭之上,这些“神性生物”的地位极高,越是到后来,“神性生物”就越罕见。

但是没有想到的是,有人会对“神性生物”下手。

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