而后续的想要突破到结晶，难度则是陡然攀升。
所以，才造就了大部分修士都卡在筑基境，不上不下的局面。
数量占比仅次于筑基境的，是炼气境。
再然后是结晶境，金丹境。
位于前面这四个境界的人，数量占据了整个天澜界修士的百分之九十九。
金丹境往后的聚灵境修士，数量则是大幅度下跌。
金丹境修士突破至聚灵境的几率，只有百分之一。
这两个境界之间，宛如一道天堑，将无数修行天赋堪称为妖孽的天骄，牢牢隔绝在另一边。
而聚灵境突破至元婴境的难度，反倒是要小了不少。
平均每十名聚灵境修士中，就能诞生一名元婴。
元婴往后，历问心劫突破至化神的修士，数量又再次大幅度的减少，不过比起从金丹境突破至元婴的几率，还是要大上不少。
平均每有二三十名元婴境修士，就能有一名渡劫成功。
之所以如此，是因为凡是能从金丹境突破至聚灵境的修士，悟性方面，都绝对是在及格线以上。
他们一旦踏入聚灵境，就明悟了自身，的的确确有机会向寿元无尽的化神境发起冲击。
所以，为了抓住这一线机会，他们不管先前行事是正是邪，从这一刻开始，都会开始老老实实的行好事，做好人。
以前做的事情无法重来，但未来，还有机会去获取旁人的好感。
只要在聚灵境至问心劫这段时间内，做过的好事以及帮助过的人，数量加起来比聚灵境以前坑害过的人要多，那么他问心三劫中的问外心之劫，便可安然渡过。
当然，并不是说这种人成功跻身入化神境后，就又可以开始无法无天，为非作歹。
修士在化神的那一瞬间，需要立即选择一种道痕，进行参悟，作为自己在化神境的立身之本。
否则的话，就会重新跌落至元婴境，且此生再无任何重新冲击化神的希望。
所谓的道痕，其实就是化神境修士将天地间的某一种道，感悟到了极致之后又再度突破，最终在大道之上烙印下来的痕迹。
以已经存在的大道为基础，再于其上走出属于自己的路。
化神境修士只要能做到这一步，便会自动突破，跻身入悟道境。
初入化神境的修士，选择道痕，其实就是在参悟前贤留下的道。
在此过程中，他们也会受到留下这种道的悟道境前贤的制约。
因为化神境的修士，已经开始参悟对于大道的研究，所以，天道意志也同时会对他们格外的关注。
一旦他们做出的事情，有损害到天澜界其他众生之嫌，便会引来天道意志，或者留下道痕的悟道境修士降下的劫。
这种劫，并非一次性，而是分为多次降下。
一开始威力会比较弱，若是承受了第一次劫，未陨落的化神境修士，后续再继续我行我素的话，劫的威力，就会一次比一次强。
终究有一天会因此灰飞烟灭。
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