白马寺,在洛阳城东十里处,作为佛教传入中国的第一座寺院,其规模之大,让到达这里的公孙续惊讶不已。
据传,永平七年,汉明帝刘庄夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。
次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏乃说:“西方有神,称为佛,就像您梦到的那永平求法样“。
明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。
一年后,蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经“的万里征途。
行至大月氏国,遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是恳请二位高僧东赴中原弘法布教。
四年后,两位高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返洛阳。
永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。
为纪念白马驮经之举,取名“白马寺”。
“寺”字即源于“鸿胪寺”的“寺”字,后来便成了一种泛称。
白马寺整个寺庙坐北朝南,乃是长方形的院落。
主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等。
除了五重大殿之外,还有四个大院以及东西厢房。
整个寺庙布局规整,风格古朴,寺大门之外,左右相对有两匹石马。
总的说来,亲眼目睹了白马寺的规模之后,公孙续十分的震撼!
“公子,要入寺吗?”徐荣在一旁低声询问着。
公孙续摇了摇头,道:“寺就不入了,此来乃是帮助那些流离失所的百姓。”
现在正是赚取声望的时候,公孙续可不想浪费自己的时间。
白马寺的西面,有一块宽阔的空地,那些无家可归又进不了洛阳的百姓纷纷聚集如此。
若不是白马寺的僧众,施舍稀粥,恐怕这里很多人都活不到现在。
公孙续此来,可不是空手而来,一行二十多人护送着十辆马车,车内装满了粮食。
就在三日前,糜家商队到达了洛阳,按照之前的约定,糜家要在洛阳开设一家酒楼。
至于这些粮食,自然也是有糜家提供!
公孙续这空手套白狼的本事,徐荣是佩服得五体投地。
至于糜竺当时那肉疼的表情,在提纯出蒸馏酒之后,总算舒缓了不少。
整整十车粮食,瞬间引起了流离失所的百姓们的骚动。
当他们得知这是白马将军公孙瓒之子公孙续免费发放的时候,整个人群炸锅了。
虽然只有二十名侍卫,但他们身上的那一股浓浓的杀意震慑住了别有用心之人。
“排好队,老弱妇孺优先,人人有份!”在侍卫的大声呵斥之下,几乎没有人敢于越界。
望着手中少的可怜的粮食,不少百姓泪流满面,虽然管不了几天,但聊胜于无。
“小子能力有限,也略懂医术,若是身体不适,可往白马寺东面的大槐树下寻某,某将在此免费坐诊十日。”公孙续一边回礼,一边说着。
打心眼里讲,他的行为的确是杯水车薪。
要想彻底改变目前的局面,若是没有朝廷出手绝对是无法解决的。
虽说是坐诊,实际上就是利用了一辆马车,毕竟看病这种事需要一个安静的环境。
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