牵牛城，这座曹国北方最大的城，其实不属于曹国，它属于韩家，韩家并不是分封的诸侯，但是，它是一个窥窥家族，有一位十一步的仙人老祖。
这是一座仙阀门第。
韩家崛起不过是短短三十多年，说起韩家老祖，一些牵牛城上了年纪的百姓津津乐道，谁也不明白那个当初走街串巷的担担郎，怎么一下子就成了位仙人，不声不响就在牵牛城起来了，家大业大。
只不过，这些说起韩家老祖，神采飞扬，一脸不可思议表情的老百姓，并不知道仙人这两个字的重量，他们眼中，但凡是个可以使出些神通术法的窥窥，哪怕只是个刚刚入门，窥一纳履的小窥窥，估摸着也是神仙。
只是，如今的牵牛城不再是韩家的牵牛城，而是大玄的牵牛城，同时也是大玄牵牛郡的郡城。
所以，城中有郡守府，郡守治城。
此外，大将军傅菊的帅帐也在城中，就在城北那座叫做花黄的园子，再加上韩府，这就是牵牛城最显赫的三个地方了。
而韩家之所以没有淹没在大玄的铁蹄下，除了韩家老祖是位仙人外，最重要的原因便是，韩家献出了这座牵牛城。
据说，不止如此，还有大量的真金白银，以及山上人的神仙钱，那一个个灵气盎然的蝉抱。
所以，大玄给了韩家家主一个“襄功侯”的爵位，只有俸禄，没有封地，因为大玄废除了分封制，听说腴洲其他三大王朝也有这个打算。
不过，对于韩家的那五千家军，大玄一直没有表态，不闻不问。
按照太子监国后，颁行大玄王朝的大玄律，公侯将相，家军最多不过三百，哪怕只是多出一人，一概按谋反论。
司马桃树走后，老人在那间糅炼甲丸的糅甲房，抚摸着那张占据半个房间的石桌，神思飘远。
六年前，那一条几乎撑破了天幕的白龙，俯瞰天下，化做一件袍子飞下人间的时候，就意味着新一任爵公老爷登位了，这是大事，很大的事，但是并不足以让一位位仙人大惊小怪。
虽然说爵公老爷洗天下，神神仙仙都害怕，但是真正能够把天下给洗一洗的爵公老爷，应该说，只有两位，其余的，应该说被天下给洗了，而且基本上都是被人给宰了。
让天下窥窥震惊莫名的是，大道毫无征兆出现了变化。
天地有诸气，而以五气为首，精气，灵气，天气，地气，人气。
若说根本之气，无疑就是精气，正如世俗百姓的那句老话“人活一口精气神”，精气最贵，人若是失了精气神，形骸腐朽，离死就不远了。
万物生灵，也是如此。
至于灵气，对于山下芸芸众生，若有若无，对于山上窥窥则是不可或缺，窥窥登高，靠的就是淬纳灵气。
而窥窥入门，第一步纳履，就是起火，燃起人体小天地，如烘炉不息，锤炼体魄，精淬神魂，这也是为什么窥窥能够修长生的原因。
何谓起火，以气起火，好比打铁，千锤百炼，其中有两种说法，一是先天精气起火，锤炼的就是那与生俱来的一股子先天精气，另外一种便是先天精气不足，故而淬取灵气，以灵气起火。
其中差别，犹如天壤。
精气起火者，便是窥窥最拔尖的那一撮，叫做独夫，至于灵气起火者，就是普通的窥窥了。
所以，有窥窥登山两条道的说法，一条走窥窥，一条走独夫。
而今的情况就是，独夫那条登山道，好像突如其来一场山洪给淹了，无路可走。
大道有改，独夫路断。
而精气起火又有两种方法，起火后是两种截然不同的气象，其一就是独夫的那种，人体小天地，千万烛火，万千光明，其二，一条火龙入大海，这就是武夫二境火龙的由来。
人体三百六十五处窍穴，森严规整，一如三百六十五座门户，而独夫之所以修长生，便在于这三百六十五座门户，门门放光明，淬炼天地灵气，化为己用。
相反，武夫那一条火龙，寻常只是栖息于人体最重要的三处窍穴之一，气海，又称作下丹田。另外两处，中丹田绛宫，上丹田泥丸。
火龙游海，相较于那万千光明，自然要差得远，这也是武夫长生无望的缘故。
不过，同样以精气起火的武夫，在体魄的锤炼上，要比灵气起火的窥窥，强得多。
在独夫路断，也就是精气起火再没有那千万烛火，万千光明的煌煌气象后，那么，精气起火就只剩下了一种结果，一条火龙入大海。
然而，武夫不能修长生，所以，六年来无数先天精气旺盛的独夫苗子，都转修窥窥，灵气起火，比如鲁彦。
六年前，天下窥窥都以为天命加身的爵公小老爷，会是一个例外，成为最后一个踏足独夫的窥窥，如果不能，那么，最起码也会转修窥窥。
只是，谁都没有想到，爵公小老爷成了一位武夫。
这位享誉天下的大匠鲁，嘴巴嚼着烟嘴，想着那个一身白色道袍，整天忙忙碌碌的小道童，他听说，三年前，司马桃树这位爵公小老爷离开敕令山的时候，就是武夫二境，那一条气海中的火龙，格外大，竟然盘踞了整个气海。
那时，他便以为司马桃树的本命火，应该是乳白色的璞火。
天下火焰，最为普通的自然是红色火，再者赤橙黄绿青蓝紫，种种色彩不一，威能各异，再进一步，也如大道，讲究个返璞归真，就是璞火，一般来说无色或者白色，还有黑色，这个黑色可不是黑烟滚滚那种，而是清透明亮的黑色。
只是，等老人见到了那位爵公小老爷，看到的却是赤火，他再三确认，的确是赤色的火。
一般窥窥的本命火，都是赤橙二色。
实在是太寻常，说实话，老人很是意外，更让老人意外的是，那看上去赤色的本命火，竟然能够轻而易举，唤醒凡金沉睡的神性。
老人不知道的是，司马桃树的本命火，其实是白色，如羊脂白玉，只是，那种白色只有司马桃树看得到，不要说老人，就是敕令山那位半步入圣的桃祖，看到的都是赤色火。
不过，老人知道的是，司马桃树这位爵公小老爷，一定有本命物。
照理来说，只有窥窥才有本命物，可自六年前就变了，武夫也有本命物了，而且，原本无法感知灵气的武夫，在跻身三境流罡后，竟然也可以感知灵气，淬炼汲取，蚕食一般，化为己用了。
所以说，这是一个武夫当兴的时代。
但是，断头路还是断头路，武夫六境就到头了。
说到本命物，窥窥有一句话，叫做本命即我，我即本命。
本命物对于窥窥的重要性不言而喻，在武夫来说，同样如此。
天下窥窥千千万，本命物件万万千。
这就是说，窥窥的本命物多种多样，不一而足，花草树木乃至鸟兽虫鱼，都有可能。
不过，最主要的还是刀枪剑戟之物，比如那心意微动，飞剑千里取人头，这就是本命飞剑蕴养有成的结果。
登高路上，本命物几乎就是一个窥窥最大的助力和依仗，性命相托，患难与共。
甚至有窥窥，将本命物炼作了一件身外身。
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