第1024章从生存学出发就对了
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾子应道。
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
“解读一下!”乐歌催促道。
曾子解读道:“先生说:君子遵守人道,小人不遵守人道。君子之所以遵守人道,是因为人区别于他物,区别于猪狗。人道是做人之根本,所以!君子在任何情况下都不会改变做人之根本;小人之所以违背人道,是因为小人心中没有仁爱,眼里没有他人的存在。所以!小人肆无忌惮,独断专横,自私自利。”
“君子懂得什么是人,所以!按照人的要求去行为做事。而小人不懂什么是人,跟畜生无异,所以!小人乱来!”乐歌应道。
“是!是!谢谢乐伯伯!”曾子赶紧谢道。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾子应道。
子日:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
“解读一下!”乐歌道。
曾子解读道:“先生说:坚持人道是做人的根本!可惜的是:现在很少有人能够坚持!”
“呵呵呵!”乐歌笑道:“你先生他把别人都当成自己,当成圣人!其实!人是从畜生进化过来的。而有些人!跟畜生无异!特别是在乱世,世人都为了生存,哪里还有谁跟你讲‘人道’?活下来就是本事!”
“是!是!乐伯伯!”
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”
子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”
“什么意思?解读一下!”乐歌问。
曾子解读道:“先生说:做人之道不能实行的原因,我知道了:聪明的人自以为是,认为自己的方法是对的;愚蠢的人又因智力不及,找不到方法。做人之道不能弘扬的原因,我知道了:贤能的人做得过于古板:不贤的人又过于随便。做人之道就像人们每天都要吃喝一样,但却很少有人能够真正去品尝其中的味道。”
“听话听音,你这是要立规矩是么?”乐歌问。
“是!乐伯伯!”曾子应道。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾子应道。
子曰:“道其不行矣夫!”
“解读一下!”乐歌习惯性地问道。
曾子解读道:“先生说:以上就是道不能行的原因!”
“那?怎么解决呢?”乐歌问。
曾子往下念道:子日:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”
“解读一下!”乐歌问。
曾子解读道:“先生说:舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向别人求教,又善于分析别人话语里所表达的含义。隐藏人家的坏处,宣扬人家的好处。充分听取不同的意见,采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧!”
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