顾梦雪毕竟心智成熟些,早早就看明白了这个道理,看一个人够不够智慧,够不够聪明,别看其他的,就看这个人的心是不是够静。其他的,说什么德行,说什么修养,说什么品行端正,都是虚的或者以偏概全。
修心,是一件技术活。你能做好礼仪,行为举止不失调,说明你的心,能够静到控制自己的身体了。但还不够,还有其他的关系,小到你与父母亲人的关系,大到世家宗族,社会时代的种种关系。没有一个人是可以遗世独立的,如同蝴蝶效应,从国家到朝代到家族到自己的婚姻,一切都是浑然一体的。
现代社会开放性强,变化快,选择多,自由性大。而古代社会封闭,缓慢,选择少,限制性大。所以,说白了,她的身份注定她的命运。除非,她能像某些人一样,能为爱而舍弃一切。可所谓的爱,结果,不过是一枕黄粱。
她不信这个东西。现代社会虽然是一夫一妻制,但真正能够相亲相爱白头到老的能有几人?外遇,出轨,四五十了,孩子大学毕业了,排队离婚,又或者,凑合着过一辈子。她连在现代社会,都没有亲眼见过理想中的爱情,更何况,是在三妻四妾的古代呢?
有人说过,在任何的时代,穷人更可能得到爱情。因为你已经是死穷鬼了,有人愿意嫁给你或者娶你,没别的原因,只能是因为爱情,就算不是因为爱情,也肯定是找喜欢的。比如一些死穷鬼的爱情,非常的简单,就是男女双方互相看对眼了,女方把自己的铺盖卷打个包直接就过去了,或者男的把自己的铺盖卷打个包,也是直接就过去了,或者小媳妇跟着唱戏的小白脸就跑了之类的。本来就没有什么财产之类的东西。至于有钱的人,爱情非常的稀有,因为牵扯太多。
她其实常常会想,为什么顾清能做出那么大胆的事来。陶袁平固然长的不错,但京都也不是没有帅哥,顾清不可能只是因为这个人的长相就什么都不要了。她觉着,顾清当时是相信爱情的,陶袁平出生商贾之家,还是第七子,其实就是没啥钱,姑且算是个穷人,所以做事肆意妄为,凭性而动,能说得出来海誓山盟,能做得出来私奔之举,比起这些世家子弟的道貌岸然,克制守礼,大概,陶袁平是显得有人情味多了吧。
只是,当穷人开始有钱了,还会有爱情存在么?会因时地宜改变的感情,还算是爱情吗?
所以对于婚姻,她内心其实是拒绝的。她想守护的,只是祖母的一份安心。
顾梦雪从祖母处出来,回华芳苑。顾府所有的庭院皆有画廊相连。华芳苑位于西厢,祖母的净慈舍位于西北庭院,从净慈舍到华芳苑中间,有一段贴墙画廊。
走过西北那个墙角,想起那个人穿着黑衣,只露出一双眼睛,在渭水河畔的香席上,正襟危坐,行云流水般的制香动作,还有那红了的耳朵根,这些画面不断闪过,她忍不住扑哧一声笑出来。
“小姐,怎么了?”提灯送行的新月好奇道。
“无事,只是想起六妹妹贪吃的样子,一时忍不住。”新月闻言也笑起来。
对婚姻有恐惧,不代表她对男人没兴趣啊,谈恋爱和结婚是两码事嘛。
这话听着怎么这么耳熟?不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓?她就想耍耍流氓咋滴?人生都这么艰难了,还不准她找找乐子了?
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