不管兰庭对李济的供述重视与否，不得不承认的是有了这位对于施良行的倒戈一击，让兰庭原本的九成胜算再涨一成，笃定就凭手头掌握的证据，已经足够证实施良行贪赃枉法的罪行，而原本就因施良行重贿内廷宦官对他疑虑甚重的弘复皇帝，当证实了他的斑斑劣行，让猜疑落在实处，纵管袁阁老如何包纵开脱，相信也会把施良行论罪重处。
而施良行一旦获罪，就算其在汾州的党从不至于尽数重惩，但树倒猢狲散，他们自然也不用再想掣肘赵州尊，有尹寄余以及其余各有才能的僚属竭力辅佐，赵州尊就算不能在汾州干出多么惊人的政绩，却能够担保平平顺顺，而他察实施良行罪证一桩治绩，已经足够他一任期满迁调回京，继续清要累迁的预期仕进。
可尹寄余却还不无忧虑：“依今上以仁治国的主张，应当不会以贪赃枉法之罪便处施良行斩决，就更不提袁阁老虽说被斩断一大臂膀，也万万不会与施良行同罪论处，不算伤及他的根底。”他看着兰庭拟写的弹劾奏本，此时却不想考虑如何润色的问题，只是心中那想法未免有犯风节，要不是这时面对的是兰庭，就算换成赵州尊，他也不会把那想法出口。
尹寄余从书桌旁移步，到窗前的高几一侧坐下，他看了一眼清静无人的窗外，又特意压低了嗓音：“施良行既是袁阁老的得意门生又为左膀右臂，一旦折损，袁阁老与太师府便算结下了死仇，更不说因为许阁老和赵公从前的知交之情，袁阁老原本便对老爷与迳勿父子甚是防备，两位阁老已为水火之势，经此一事后，袁阁老必然会对太师府更多打压，迳勿筹划入仕，便逃不开树立如此大敌，何不恃机……斩草除根永绝后患！”
兰庭蹙着眉头抬眼看向尹寄余：“怎么斩草除根？”
“谋逆之罪必死，且足够诛连袁阁老！”
但施良行再如何胆大妄为，也不敢行为谋逆之罪，尹寄余的言下之意是——栽污陷害。
但他当然明白空口白牙不可能陷害朝廷大员，且施良行一介文臣不曾掌握军伍，要坐实他的逆谋之罪大为不易——今上不似列位先君，都喜欢用文字狱的一套打压臣公，若是那样倒是容易了，书信文录中不难牵强释意为逆谋，根本不需其余证据。
弘复皇帝既然主张以仁治国，对于刑罪便抱持着更加审慎的态度，尤其是像谋逆叛国这类诛连广泛的重罪，应当更加重视罪证确凿，就算他已然对施良行心生厌弃，甚至因此对袁阁老也减褪信任，不过也必定不会只因一己的喜恶，便滥用刑罪处治臣公。
但尹寄余相信兰庭只要动了意，就能够想出办法来坐实施良行的罪行，要知文臣虽然直接举兵者不多，但附逆却并不鲜见，而就在今上登基之初才发生的恒王谋逆案，党从附逆者难道就真被究察干净了？不是完全不能牵连上施良行！
见兰庭久久不语，尹寄余也蹙紧了眉头：“要若迳勿志向并非扶佐储君，我不会建议此不韪丧德之事，可迳勿既然已经决定日后要走这条险独之途，不涉权术绝无可能，这条道路，可不是澹泊之士的佳选。”
污陷诡害他人当然不算正大光明的行为，为正人君子不齿，但尹寄余却认为澹泊志远的人，根本就不应该参涉进谋夺储位这等险浊的事，兰庭既然已经选择了趟此浑水，就不能过于妇人之仁，至于对袁阁老、施良行这等权术场中诡诈阴险的人，绝不能够心慈手软。
“庭于此一事上，和仁兄见解有异。”兰庭也是深思熟虑一番才道：“皇上察究施良行，是因疑虑施良行贪赃枉法，不忠不仁，初衷并非恶化内阁之争，皇上虽然对许阁老信重有加，但却并不希望内阁唯许公一家之言，要若是咱们因为除绝后患而率先挑斗，皇上反而可能更增疑虑。捏造的罪证再如何详尽终究是经不起细察的，皇上登位以来，虽说东厂、锦衣卫比起从前要收敛不少，但厂卫并没有裁撤，只要皇上下令细究，不难察明真相。”
其实没有一个臣子乐见刑部、大理寺之外，存在直接听令于君帝不受任何机构限制的特权部门，尤其是如东厂、锦衣卫那些几乎无孔不入的暗探，更让文武百官、勋贵世族忌惮抵触，自来谏言裁撤厂卫的奏章几乎不曾断绝，但就算是主张以仁治国的弘复皇帝，对于厂卫的特权也是加强限制而已，可以说从来就没有动过干脆裁撤的念头。
倘若兰庭为了私心便触发已经成为过去的恒王逆谋案，而让今上心生猜疑，那么便大有可能重用厂卫彻察此案，这大不利于臣公集团整体利益，要被察出施良行是被攀污……兰庭必定触发众怒成为众矢之的。
风险大得兰庭几乎不予考虑，不如对袁阁老小心提防着，至少兰庭还有自信和袁党周旋。
“而且仁兄可知祖父当年，为何赐我迳勿为表字？”
“太师公当年已然对老爷大是失望，故而当你这个嫡长孙出世，便下定决心要亲自教养绝不再交给妇人之手，太师公对你寄予厚望，故而取名为庭，庭字引申有朝堂之意，可以说迳勿自出生时，尊长就已为你选择了仕途经济的道路。”
兰庭接着说道：“我是别无选择，祖父当年又何尝能有选择呢？也都是心怀清静澹泊的志向，却不得不涉染于尔虞我诈的权场，其实我幼年之时，祖父便鼓励我看阅老庄著述，可以说我的澹泊之愿，皆是源于祖父的影响。”
“迳之际意为差异，是指你的志向其实不在权术朝堂，而虽说事与愿违，但太师公仍然希望你能坚守澹泊之志，勿望初衷。”尹寄余颔首叹息：“倒是我着相了，只看眼前的利害，而无视长远，迳勿说得是对的，论是如何，都不能行为卑劣之事，哪怕是对卑劣之人。”
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