“哎哎。”青虺看着玉飞龙羞的模样,也是看的痴了,连忙答应着,端过茶来张口就喝,被滚烫的茶烫的直咧嘴。
冲玉飞龙憨厚一笑,青虺带着关心语气说道:“妹子,你没事吧?怎的这脸这样红…”
玉飞龙一咬银牙,心想刚和你温柔了一下,你就这样挤兑我!瞪了青虺一眼,玉飞龙回到老人边侍立。
“咳咳,”老人轻咳一声,开口说道:“青虺啊,你来伏牛山中所为何事?”
“老人家,我是来救朋友的。”青虺将胥华桃夭被抓的事说了一遍。
老人听后陷入沉思,犹豫了一下,说道:“我与伏牛派老掌门有些交,但多年过去,老掌门是否在世我也不知。不过既然你来到此地,老夫也是与你有缘,毕竟你与我这孙儿…”说着老人看了看羞得把头都垂到口的玉飞龙。
其实老人心中明白,青虺来这里,一定是玉飞龙的主意。
“爷爷,您就帮帮青大哥吧。”玉飞龙带着央求的语气轻轻说道。
“老夫隐居此地四十年了,”老人轻轻叹了口气,看着青虺很认真地说道:“今,我便去那圣人峰走上一趟。至于能不能让伏牛派放了你的朋友,还得两说。”
老人没有把话说满,他与伏牛派老掌门相识不假,有交也不假。
可更多的是几十年的恩怨,甚至老人与老掌门曾多次交手,最后一次的对招发生在二十年前,在竹林在两人曾大战两天一夜,最后老掌门大笑三声离去。
“老人家,那就劳烦您出山走一遭了。”青虺起认真行礼。
“老夫尽力便是。成与不成,天黑之前我便回来。”老人起说完,一步迈出便出了竹屋,转眼间便消失不见。
“你可知这五佛冠的由来?”玉飞龙轻轻拿起书案上的一顶佛冠,笑着问青虺。
“道场受灌顶时,由大德上师为其结诵五佛灌顶印言,印行者之顶上、额、顶右、顶后、顶左,灌五智之瓶水,令戴五佛宝冠。既已受五佛灌顶,即表自成大如来之意。普通五佛冠五方佛的位置,中央毗卢遮那佛是佛部,东方佛是金刚部,南方佛是宝部,西方佛是莲花部,北方佛是羯摩部。至于比较特别的五佛冠,如果要修佛部为本尊,则中央为毗卢遮那佛,其余各佛之位置仍如普通五佛冠相同;如果要修金刚部为本尊,则中央为东方佛,东方佛之位置改为毗庐遮那佛,其余各佛的位置仍然不动;如果修莲花部为本尊,则中央为无量光佛,西方无量光佛位置改为毗卢遮那佛,其余各佛之位置仍不动,余照类推。还有一种方式是五佛横列。”
“五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗分别是:中央毗卢遮那佛即释迦牟尼法大如来佛祖,两旁依次为东方香积世界阿佛,南方欢喜世界宝生佛,西方极乐世界阿弥陀佛,北方莲花世界成就佛,合称五方佛,也叫五智如来。
供奉五佛的佛教寺庙都是官寺,官寺最早出现在南北朝一直延续到到唐朝武宗皇帝会昌五年,唐朝会昌以前每个县都有一座到两座官寺,会昌年间中国佛教达到最鼎盛时期,全国寺院多达五千多座,僧侣七十多万,寺院占有大量土地和财产,僧侣并可免除兵役和劳役,严重影响唐朝经济,会昌五年武宗皇帝下旨拆毁全国所有佛像,寺院改成驿馆和酒楼,僧侣充当劳役,史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”
“官寺奉祀的五方五佛是佛教最高级别的五尊神祗,武宗毁佛后第二年就病死,宣宗登基后又提倡复兴佛教,但因政治和经济原因奉祀五方佛的官寺没有得到朝廷的复兴,民间复兴的佛教寺院都是奉祀“西天三佛”或“一佛二尊者”也称“一佛两菩萨”的民寺,后来僧侣就把代表至高无上的“五方五佛”雕刻在帽子上,俗称“五佛冠”,民间雅称“唐僧帽”,并只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。五佛冠一般用皮、纸、木,或者镂空的铜皮、银皮等制作,分为五叶连缀在一起,每叶上装饰五方佛,梵文字母或者**、金刚杵、莲花、宝剑、火焰等图案。五每一叶冠中间,一般都有一个莲瓣形的佛龛,佛龛中间各有一个代表五佛之一的梵文字母或图案,上下镶嵌珍珠、珊瑚、绿松石、蓝宝石等物,下缀长缨。”
青虺点点头,玉飞龙的讲解,实在让他眼界大开。
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