守在老师身边，不光能随时聆听老师教诲，还能给其他学生做榜样，让他们看看学生是怎么做的，免得他们一自由活动，就撒丫子跑的无影无踪，这哪是当学生的样子？
山安在心底默默给自己行为点个赞，这时前面的老师突然开口说话。
“山安。”
山安连忙上前，侧身行礼：“老师，学生在。”
“去，到那边搞些马肉给这些俘虏吃。”杨宕勇指了指被守卫用长枪指着，蹲在地上惴惴不安的俘虏。
“老师，给俘虏吃肉？”
山安很是不解，那些毕竟是俘虏，不是自己人，就算是打死的马肉，那才多少？这里可有快六百自己人，自己人吃都不够分，好吧，加上猎人们在山里打的猎物，每人还是能分到大块肉吃的，如乔老师、十七、斐姜这样的大人物还有打猎到的更美味的羊肉吃，就是这样，给俘虏吃肉？
山安父亲是猎人，可他从小也没怎么吃过肉！吃的最多的，还是母亲用清水烧得各种野菜。
“他们放下武器就不再是我们敌人了，这些人现在很紧张，深怕我们杀了他，你去告诉他们，我们知道他们并不知道自己与谁为敌，他们也只是听命于人，这个我们可以理解，明白吗？”
山安似懂非懂，看着老师没说话。
杨宕勇解释：“他们也是穷苦人出身，并不比你高贵多少。他们不知道自己为何而战，只是单纯的谁给他们吃的，他们就为谁干。对这些人，我们要争取，把他们拉到我们这边来。要争取他们，最好的办法，首先争取他们的胃。”
有个女作家说过一句至理名言：女人要抓住男人，首先要抓住他的胃。
同样的，要让人跟你走也很简单，你能让他不饿死，就有大批人跟着你走，要是你能让他吃上比其他人给的更好的食物，自会有人死心塌地跟你干。
吃谁粮给谁卖命，没有民族大义，没有阶级觉悟，很粗浅的认知，几千年都是如此。
杨宕勇不觉得自己是尤里，拥有那种让敌人恐惧的控制心灵力量。有些后世的经验，在这里却并不适用，这里人一边恐惧死亡，一边又不怕死亡，觉得死了就能到天神世界过上美好生活，不得不说，这很精神分裂，可他就是存在。
存在即合理，短期内杨宕勇对此无能为力，他又不是真的龙霸天，哪有怼天怼地怼空气的能耐？他只能适应这个世界，再想办法慢慢改变它，不然就算他顶个天神的牌子，一样会被土著屠神证道。
山安只是简单的觉得那些俘虏都是敌人，对敌人当然要冷酷无情，不杀他们已经算大仁大义了，老师说要将这些人拉到自己这边来？
老师说什么就是什么。理解的要执行，不理解的要在执行中理解……
抱着这个想法，山安找人去搞肉给俘虏吃了。
那些俘虏自从被抓后就没吃过一粒米，喝过一口水，对死亡的恐惧让他们暂时忘记了饥饿，只是这么长时间过去了，看着胜利者载歌载舞，胡吃海喝，那些人也该饿了。
对山安，杨宕勇还是很满意，山安在同批学生中年纪算大些的，学习上不算很好，至少学业上没有举一反三的能力，不过为人处世却很灵活，是个有眼色的，将事情交代给他，让人放心。
学习好，却变成书呆子，毫无眼色的人杨宕勇也见识过，那些人要是不搞科研，在社会里就是个废物。
准备良久，最后却只爆发了一场小规模的冲突，从开始到结束，时间连半小时都没到，这仗打的，杨宕勇觉得很不过瘾，肾上腺素才多分泌没多少，战斗就结束了？
这是步兵对骑兵，杨宕勇都做好了万一步兵顶不住骑兵集团冲锋，就算冒险，他也要坐着飞机飞到敌人头顶，甩几个手雷炸炸那些人，没想到王升等人只冲了一回，就炸了营。
包括王升在内，一共一百一十六名骑手，带了两百三十四匹马——原本更多，只是有些马因为各种意外，被留置后方了——一战下来，包括王升一共死了九人，重伤五人，轻微伤十四人，死了十六匹马，伤了五匹明显没救的马，其他全成了俘虏。
杨宕勇这边也有伤亡，有个站在最前面的勇士被断裂的长枪枪杆捅破肚子，结果悲剧了，有六人同样因为枪杆断裂，被反弹的枪杆击打在身上，结果内出血，这些人不管是他们原有的治疗方法——让巫神跳大神——还是何晓燕带着的那些二把刀医生，基本都没法救，也就是说，杨宕勇要面对牺牲七人的后果。
至于被战马冲阵时，持枪勇士腕骨骨折的，肌肉挫伤的，追杀敌人崴脚的，这些人足有数十人之多，杨宕勇就不明白了，前排手腕骨折也就算了，后面的这胳膊上肌肉是怎么伤的？从林庄走了几十公里路，没什么人崴脚，结果这才追杀了一公里路，就有十多个崴脚的？
更离谱的是，除了最前排的长枪兵，那些喊着受伤了的，大多是在后面摸鱼的各家公子哥……
杨宕勇不得不用满满的恶意，揣测这些人都是看中了自己许下的奖赏。
战死者家庭将获得一把灌钢法制造出的菜刀，负伤者除了铁制枪头，还能再获得一把小刀……
杨宕勇怀疑自己给的抚恤太丰厚了，早知如此，是不是给个铁片意思意思，或许能让受伤者更少一些？
至于公子哥，杨宕勇发誓，这次回去后要拉起一支属于自己的军队，至于这些公子哥，还是让他们哪凉快哪待着去。
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