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第三章,困惑,如何淬体?

起始林雨生也是不明《华阳经》中所著:“惟有真在,古今无移。真常之道本无为,有为即非常道,天地无为,万物生成。”

可是观想了很久还是参悟不透其中含义,林雨生困惑地摇头。

直到两个月后慢慢地通读全书,终于有所感悟。

口中时常念叨:“常易不易,太极之体。可易变易,造化之元。太极度之,动静之理。两仪肇分,动静之机始发。”也就是说太极之体即是道之体。

“所谓的易之用即是太极之用,那么动静之理即是道之方法,生死之分,阴阳之分。”

“道本虚无生太极,太极变而先有一,一分二,二生三,四象五行从此出,无一不是天地灵根。玄教妙法易自一中分造化,人心以上运经纶。”这是内外兼修的不二法门,就好比水缸容器,身体也是一样没有好的体魄是无法更好地蓄积造化之元。

读懂后茅塞顿开,林雨生畅快大喝:“当真是可以正道修仙之典籍!这部《华阳经》所述太玄真武道,实乃修真之道。修真之道需从炼精化气,炼气化神,炼神还虚,阴阳混成与道合真。”

忽然有些失落的低头打量着,自己还只有六岁的身体,现在急于“炼体”肯定会影响自己以后的发育。只能先研习《华阳经》吐纳之法,修其内在产生真元内力,再修外力炼体事半功倍。

就这样白天林雨生就跟着父母到田里干活,一点点锻炼体魄。夜晚在自己的小屋内,感应天地造化气息,吸收吐纳。偶尔父母来看过,见其怪异得像个道士一般打坐,林大柱和阿莲也都见怪不怪,全当是小孩子自娱玩乐。

忽地有一天,林大柱也不知道从哪里淘来的一把桃木剑,用朱砂修复了一下,就丢给林雨生当玩具。这几年家里也不愁吃穿,夫妻二人不愿儿子跟自己一样,面朝黄土背朝天干这农家活。

六岁的林雨生平时也很听话,从不招灾惹祸。就是经常拿着桃木剑,在院子里重复着“刺砍劈三个动作”林大柱夫妻俩每天继续田里劳作,上山砍柴,采药,周而复始,一家四口,小日子过得也是充实安逸。

时光飞逝,岁月如梭,一晃两年又这样过去。

这两年靠山村可以说变化很大,因为逐年的好收成,家家户户都很殷实,纷纷拆掉了茅草屋,在原址上盖起结实美观的砖瓦房。以前只有三十户人家,这几年婚丧嫁娶又添了几户新丁,现在是三十三户的靠山村。

村子里现属林大柱家最为富有,房舍也是最多,盖起五间正房三间偏房。林大柱又给大爷爷家翻修了草屋,老头开心地在翻修好的草屋门上题了三个字:舒心斋。

话说今年八岁的林雨生,农村长大的孩子身体都比较结实,明显长高了不少。近六尺的身高,端正的五官,深邃眼眸,带着几分英武不凡。林雨生虽然只是个八岁的少年,修炼真气之后气息悠长且内敛。心智特别成熟缜密,比起成年人也不遑多让。只是平时不愿表露出来,还是佯装天真少年心性。

每天不断修习《华阳经》内功心法经脉走向,林雨生已在任脉关元穴,将脐下三寸之处的“下丹田气海”修成。

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